王夫之问思录通读本意外的彩蛋内容曝光揭秘（就会变化相互）的爱情纠葛与最终选择……

男女重点人物分别是【就会,变化,相互】的其他小说《王夫之问思录通读本》，由实力作家“启个名字真的好难啊”创作，故事情节紧凑，引人入胜，本站无广告干扰，欢迎阅读！本书共计10617字，4章节，更新日期为2025-04-18 20:55:40。目前在本网 【7588mall.com】上完结。小说详情介绍：《思问录》是王夫之哲学思想的又一力作，与《张子正蒙注》一样，承载着他对宇宙、人生、社会的深刻洞察与思考，为后世留下了宝贵的精神财富。王夫之生活在明清交替的动荡时期，社会的巨变促使他对诸多问题进行深度反思，《思问录》正是在这样的背景下诞生。这部著作分为内篇和外篇，内篇聚焦于心性、道德、理气等哲学核心议题，外篇则广泛涉及史论、政论以及对自然现象的探讨。在哲学思想上，王夫之坚持“气一元论”，认为“气”是宇宙万物的本原，“理在气中”，理是气运动变化的规律，这一观点有力地批判了程朱理学“理先气后”的唯心论。在知行关系上，他主张“行先知后”“知行相资以为用”，强调实践在认识过程中的重要性，突破了传统儒家重知轻行的局限。在历史观方面，王夫之具有浓厚的辩证思维。他认为历史是不断发展变化的，有着自身的规律，提出“势”与“理”的概念，“势”是历史发展的必然趋势，“理”蕴含其中，“顺必然之势者，理也”，这一观点为后世研究历史提供了全新视角。《思问录》以简洁而深邃的语言，展现了王夫之渊博的学识与卓越的思辨能力，对中国哲学和思想的发展产生了深远影响。它激励

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但天的仁爱，和人的仁爱不同。天有仁爱世人的方式，人也有仁爱天、仁爱万物的方式。

如果只依赖天的仁爱，却违背这种仁爱，那就和禽兽没什么区别了。世间存在公理，

却没有公欲。当私欲完全消除，天理自然就会显现，这就是公。明白了天下的道理，

就可以满足天下人的合理欲望。如果把自己的欲望当作众人的欲望，

这是无法真正做到公平的。即便勉强做到，那也是违背正道来获取百姓的赞誉，

无论走到哪里都只是为了满足自己的愿望罢了。风雨露雷无法到达的地方，

天的化育就无法施行；日月星辰照不到的地方，天的神奇力量就无法施展。君子谈论天，

谈论的是天的神奇化育所能达到的地方。在极高的天空之上，并非没有天，

只是那苍茫的天空太过遥远，难以知晓罢了。君子思考问题不超出自己的本分，

对于天的神奇化育，了解到一定程度就可以了。神化没有施行的地方，并非没有道理，

这就是张子（张载）所说的“清虚一大”。神化施行的地方，也并非没有虚空，

“清虚一大”并没有消失。清能容纳浊，虚能容纳实，大能容纳小，

一能容纳繁杂；“清虚一大”不会成为阻碍，其中也蕴含着道理。拥有这样的度量，

内心澄澈安宁，身处浊世却不被迷惑，内心充实却不堵塞，身处小环境却不烦恼，

面对繁杂却不混乱，动静都符合道理，度量也不会缩减，这样就能与天地融为一体。

如果一定要舍弃神化的迹象，追求如同极高天空之上的那种境界，怎么能做到呢？

而且这也不符合实际情况。神化，是天地的和谐。天如果不吸引地的上升之气并与之融合，

神化就无法实现。仁智，是貌、言、视、听、思的和谐。

如果思考不能充分利用貌、言、视、听的能力，来激发仁智，那就危险了。

所以说“天地不交，否”，“思而不学则殆”。“五性感而善恶分”，

这是周子（周敦颐）的观点。所以天下的恶没有不能转化为善的，天下的恶也都源于善。

在静的时候，虽然没有看到善，但...